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酣客公社

如何走向“人人麦肯锡”？

酣客公社到底怎样走向人人麦肯锡？今天白天咱们有一场特别有趣的讨论，我特别喜欢这样的氛围，看似我们在帮助酣客浩淼解决蓝莓的问题，其实每个人的头脑都在被加持，被注入能量。帮助别人，其实就是在帮助自己。这就是一个不可战胜的麦肯锡，这样一群人在这样一种机制下形成了这么一种合作的智慧，而且很有弹性和张力，这就是我所说的酣客公社要变成每个酣客的麦肯锡。这在今天的社会是非常重要的。
下面就几类大变革谈下我的观点：酣客眼中的第一个大变革是迷失第一个观点，全球都在迷失。如果美国不迷失，它那么强大，两次世界大战都是战胜国，它的经济已经发展到不能再发展的地步了，它的互联网经济引领全球，那它为什么从金融风暴开始，一直到今天都没有迈出危机呢？今天日子过不好的人都发愁，发愁的人都困惑，这就是一种迷失。欧洲人是全世界情商最高的了，他们连钞票都可以统多有团队精神啊！那个已经出现过黑格尔、康德等众多文学家、艺术家、音乐家哲学家的欧洲，现在却整个陷入了欧债危机中，除了德国，所有人的日子都不好过，希腊和冰岛这样的国家基本就已经破产了。所以我说全世界都在迷失。我们不要总看着中国的问题严重，其实欧洲、美国比中国问题严重多了。新兴经济体，过去叫金砖四国，巴西、中国、俄罗斯、现在叫金砖五国印度、南非也都在迷失。过去挣钱的方法现在都没用了，过去不认同、不喜欢、不知、不了解、不擅长的，今天好像都越来越有用。

如果把现代社会看成一个朝代，在前改革和后改革之间，胡锦涛总书记和温总理就是一个过渡，从他们之后中国迈入了后改革时代。后改革时代跟前改革时代很多事情并不完全相符，在前改革时代我们怎么做生意，怎么做企业，都是有章可循的。人家说人要聪明智慧，就要读《帝王术》，读《孙子兵法》，读《三十六计》等等。突然一到了后改革时代，互联网切死板的人都陷入了困境，一切高来了大上的人都成了傻逼，我们一下子不会做生意了。今天很多企业都在下滑，日子都很不好过本质上就是因为前改革时代积累的经验，到了后改革时代二点用都没有了。这就叫智慧枯竭。智慧枯竭并不是最可怕的，最可怕的是思维孤岛。你智慧枯竭了，你聪明也好，不聪明也罢，你还要把自己困在一个上，陷在自己的上不跟外面连通这种智慧枯竭、思维孤在岛的情况下，今天去听听MBA,明天去听听教练技术，后天去听成功学，让自已原本有智慧的头脑比碎片化变得无如果说今天中国企业家迷失什觉得就是思维上太孤独，我智慧已经枯竭了。人类往前走必须要有一些大智慧，我经常调酣客公社主要帮助每个酣客企业和酣客在智慧和精神每个上能够超越别人。

第三个观点，我给大家做一个智慧体检，我们预见一下，今天做企业、做生意的如果迅速穿越到2050年，还有30多年，你们相不相信咱们全都没法生存，全都立刻灭亡？也就是说，到了2050年，咱们现在的过法、活法、想法是完全不行的，会立刻被时代消灭掉。你对30多年之后的困惑不会感到奇怪，那为什么依然对现在的困惑感到奇怪呢？30多年之后也是一天一天变过去的，所以大家必须要清楚温水煮青蛙的道理，我们现在已经开始被煮了。今天说到了浩淼同志的蓝莓酒，我的确在全世界都没有见过做蓝莓做得这么讲究、这么精细的。我以制造业老专家的身份，一看就知道浩淼同志的仓库里有多少包材，有多少瓶签，有多少盒子，有多少防伪代码，他的机器上得有多少组喷码机，单说原料、辅料、半成品，以及工厂里的叉车、中转架、中转箱就是一个宠大的数据，任何一种工业形态背后都会有这么套物流、现场作业、车间管理、精密制造体系支撑着。我从来没见过能够比浩淼的蓝莓酒做得更美的，尤其他给我还发来了一个蓝莓的雕塑，是一个大瓷瓶烧的蓝莓，我从来没见过颜色那么正的蓝色然而，这么优秀的一个企业今天却遇到了很多困惑。有一个运动品牌叫安踏，老板姓丁，前年还能开800家店，去年就关了1000家店，为什么呢？因为互联网来了之后大家彻底迷失了。咱们群里面腾讯EC的CEO张星亮张大咖，我从来没见过手机上的应用能比他做的EC更好的，他是腾讯前200号的员工。最初他离开腾讯创业，做出EC之后，腾讯又把他招回去了，收购了他的EC,但是这么好的东西现在并没有打开市场销路。聂博士经营着亚洲最专业的对冲基金，在亚洲对冲基金，没有人如果聂军同志讲敢说个不字，但是对于今天如何给亚洲的投范围内资人灌输正确的投资理念，如何让大家知道什么叫对冲基金，他一样感到很困惑。我举这些例子，就是为了说明全世界都到了一个高度困惑的阶段。现在信息化走向这么深，企业家必须要有预见性，如果没有预见性、创造力和终结性，那你就不是个合格的企业家。什么叫预见性，就是别人不知道的事情你要知道。什么叫创造力？就是过去没办法做的，放到你这儿你就能创造出个办法解决问题。什么叫终结性？就是画句号。大家以后无论考验自己还是考察干部，都要以这三个指标为标准一—预见性、创造力、终结性，没有这三个东西就不是一个合格的人力资本。那么我们用预见性预见下，我们现在的工作、事业、企业如果放到2050年，那肯定一天都活不下去。如果你知道2050年你现在做企业的方法活不下去，那你应该知道2050年也是一天天接近的，现在正在奔向2050年。

第四个观点我要给大家一个提醒商业、企业的命根子不是方法，大家在追逐方法时忘记了一个比方法更重要的东西，那就是方法论。什么方法论？

论就是方法的方法，做企业永远术，而方法，方法是法论是道，永要因为“术”的 勤奋而让道”懒惰，永远术”精明不要因为你的方法精明，而视，永远不要你的道”漠对只迷恋方法而以酣客人人变成麦肯锡，这是每个人都要拥忘记方法论。所有的方法论。麦肯锡有什么了不起？麦肯锡不过就是解决问题的方法、看问题的方法、 测量问题的方法和解决问题的一套系统性的方法论。

第五个观点，什么叫方法论？方法论的要点是什么？我认为我们应该顺势，但是不能顺便。什么叫顺便？顺便叫方法，要顺势，顺什么势？这几天大家也听明白酣客公社的长远战略和顶层设计了，即我们必须要尊重大时代，尊重大文化，尊重大背景和大政治经济，尊重大人文的需求，这叫顺势。但我们不能顺便，什么叫顺便？今天看到一个老师，就想问一个问题，每天听节课，就想让自己的问题立刻得到解决。很多人因为内心没有方法论，没有定海神针，所以每天慌慌张张去全世界求方法，结果弄得内心最后没了方法。我在国际性的咨询公司待过，我的确希望把咱们每个人都变成麦肯锡。反正我是不服麦肯锡的，美国人跑到中国来解决中国人的问题，那绝对不会比中国人解决得更好，只是麦肯锡有他铁定的方法论。我们在讨论问题的时候，有很多事情我并不知道答案，但是如果你错了我肯定知道。我的脑子里不用怎么想，因为里面已经装了一个职业的咨询顾问，也就是professional consultant,这是一套方法论。麦肯锡的确没什么神秘的，有一个故事是专门讽刺做咨询的人的。有个麦肯锡的顾问在山坡上走迷路了，又累又饿，他看到山坡上有一个小孩在放羊，就跟这个小孩说：“小孩小孩小孩，你过来过来过来，我能够用一套咨询顾问的方法和数据模型告诉你你自己有多少只羊，如果我解决了你这个 问题，你能不能送给我一头羊？”放羊的小孩说：“可以呀。”然后这个麦肯锡的顾问就马上用了一套数理模型，通过模糊计算和卫星定位，最后终于数清楚了小孩的羊。他对小孩说：“小孩我告诉你，你这些羊一共有1120只。”说完抱起一头羊就要走。小孩说：“你答对了，真的是1120只。但是咱们要再赌一次，我如果告诉你你是哪个公司的，你能不能把那头羊还给我？”这个麦肯锡的咨询顾问一下就惊呆了，全世界那么多公司，这个小孩居然能猜出他是哪个公司的，这怎么可能？便回头说：“你说吧，你只要能说出我是哪个公司的，我马上把这头羊还给你。”小孩说：“一看你就是麦肯锡的。”这个麦肯锡的顾问再次惊呆了，说“你怎么知道的？”小孩说：“因为你们麦肯锡有几个特点，第一，不请自来。我并没有请你来给我做咨询，谁让你来给我做咨询的？第二，你们麦肯锡总是告诉别人早就知道的事，谁用你帮我数羊？我早就知道我这儿是1120只羊。第三，你们麦肯锡看上去内行，其实全是外行，因为你抱的那根本就不是一头羊，那是我放羊的牧羊犬我讲句实在话，咨询顾问是全世界最大的大忽悠，但是你必须尊重他，他虽然不懂任何产业，但是他的头脑里有一套严谨的方法论。什么叫麦肯锡？就是懂未来，懂变革，懂方法论的人。我认为每个人都可以成为麦肯锡，最起码我们可以给自己当麦肯锡。酣客公社要变成麦肯锡，你必须把社会的十大改革装进脑子里。你要知道这十大改革，明天你出门就是麦肯锡给大家讲一下社会发生的十大改革，因为这下面我简单地十大改革让你的企业现在越来越惨，所以你要赶快认清楚这十大改革，同时也好去帮助别人。在酣客老王的眼中，未来经济变革的方向是顺其者昌，逆其者亡。方向和趋势不是人力可以扭转的被时代修理。如果你不顺从那就会酣客眼中的第一个大改革是，过去是面社何走的人工业经济，而现在是认知经济。工业经济是为了满足人类物资和产品需求的，那么现在这个社会到底是个什么经济呢？很多人说是信息产业，这种说法其实是个骗局，谁需要信息呢？人类就没有一个名叫信息的产业，更没有一个互联网产业。没有一个经济叫做信息产业，也没有互联网这个经济，只有一个经济叫认知经济。互联网带来的是什么？互联网是认知经济的大门，没有互联网，没有人与人通过电脑和移动端连接起来，现在人类就还会停留在工业时代。在工业时代，人都是独立的，被商人分割在各个城市和街区，然后因为商人利用了独立的人，所以后来就出现了后工业时代的大工业生产。商人占领城市，每个人占领一块，这就是渠道，于是就有了后工业时代的商业。现在人民都联系起来了，每个人拿着一部手机，如果把今天酣客公社的酣客们分布到全中国，把每个人看成一个点，那所有酣客连接起来形成的大网，恐怕能够铺满中国960万平方公里土地的一半。信息让生活沟通，移动端让我们的管理成本约等于零，也就是说，互联网大大低了成本如果你们今天都在网上跟我学FFC,那你的企业就可以用这种方式管理，你也可以用这种方式生活，这就是认知经济。你每天上互联网那么辛苦，早上一起床就微信，平均四分钟一低头，不低头你就恐惧，一天不带手机你就觉得世界抛弃了你，急得你抓耳挠腮，三天不带手机就直接灭亡了，这是为什么呢这个社会今天最大的经济叫做认知经济，后工业时代正在走向认知经济时代。今天全中国人民的第一需求是什么？不是吃饭，不是穿衣，而是认知。互联网空前地满酣客足了大家的认知需求，所以大家每天都离不开互联网，有了认知的人还要给别人传认知。自从有了移动端，我们不仅可以获得认知，还可以传播认知。大家过去傻乎乎地喝那些便宜酒，喝得也挺好，还觉得挺便宜，挺省钱，就是有点儿损害健康，少活几年而已嘛。结果现在酣客老王一教你怎么拉线、赏花、烧裸体酒、酸酯分离、看满天星、看下子给了你那么多关于白洒美人泪等等的认知。那么咱们从直接结果上来看，老王到底是帮大家把喝酒这件事简单化了呢，还是复杂化了？我到底是增加了大家喝酒的成本，还是降低了大家喝酒的成本？我觉得这个问题毫无疑问你们都觉得老王这个人好，真好，每天酣客公社都这么嗨。酣客王为同志到底是增加了大家的生活成本、喝酒成本了，还是降了大家的生活成本、喝酒成本了？我不客气的给你们讲，万恶的老王增加了大家喝酒的成本。第一，你现在见到过去喝的酒你都不敢喝了。第二，你看到WY就想吐王为没有降低你们的喝酒成本，那为什么你们都说这个二货是个好人呢？你们还挺喜欢这个二货。就是因为今天认知对于你们来讲是第一需求，你太喜欢认知的价值了。而且还有更可怕的，我们过去哪用得着天天发红包啊？现在也没有命令，也没有要求，咱们群一扎堆聚会就有人发红包，接着大家就噼里啪啦地跟着上。我想请问一下，这是增加了你的成本还是降低了你的成本？从货币的角度讲，是增加了你的成本，那你为什么吃饱了撑的每天还在群里发红包呢？是你认知了酣客公社的价值，你也需要别人认知你的品格，认知你的格调，认知你的大气，认知你的胸怀，这就叫认知小米手机让我们用手机麻烦了还是方便了？我告诉大家，是麻烦了。为什么？我们过去随便拿一个手机用得好好的，可是现在不用小米就痛苦，非小米不可。过去马路边随便买个手机就行，现在不行了，还得去网上抢，而且还得找F码，多麻烦的事啊！所以它其实是增加了我们的成本，但为什么我们都热爱小米？因为它提升了我们的认知认知是人类现在的第一需求。我们要想人人变成麦肯锡，就必须知道社会发生的第一个后工业时代变成了认知时代，这是变化大变革之一，认知既是产品，也是手段，还是方法。我们现在一切企业经营的手段、营销的方式等等，合在一起都是以认知为核心的。我们企业做营销的一个方式就是创造认知，并且创造认知盈余，创造了认知盈余就可以形成新的价值范式，就像现在大家打死也不喝WY一样。价值范式一旦形成，就能 够扭转过去的价值范式，也就是扭转过去扭曲的立场。这就互联网专治各种不服的秘诀酣客眼中的第二个大变革是“卖商业”结束了，“买商业”开始了。后工业时代人类的一切营销，我们研究的所有的卖东西的方法，包括飞利浦、科特勒等，告诉我们四心营销了，4S营销了，其实都是关于卖的艺术。过去人类因为认知不够，所以社会处于种卖时代，卖科学、卖文艺成为了传统的商业。但是到了今天这样的销售都很难了大家都快难死了。从本质点都不难，问题是你在美国说中文有人能听

上讲，其实销售谨吗？你在中国说朝鲜语有人能听懂吗？你在朝鲜讲日文有人能听懂吗？这说明一个什么问题呢？这说明过去的商业营销在卖时代时研究卖就行了，而现在研究卖一点用都性有走向人人安背锡没有了。谁都不希望被卖，谁都不希望被推销，谁都不希望被策划，人类彻彻底底地开启了一个买时代。现在企业都说销售越来越难了，但是每个人都想一想，现在的消费量是越来越高还是越来越低了？肯定是越来越高啊，但是为什么销售越来越难了呢？这其实是个悖论。人类为生活付出了更多的钱，但是人类都在批评营销困难。我们以哪一个酣客为核心都不容易，老王又不在网上卖，大家还要去分社定，定完了以后钱给分社分社再折腾到总社，总社再给大家发。酒好还不让多买，只能买个几箱。现在在马路边随便可以买一瓶酒，为什么老王就是不卖？这就是我们的认知经济，认知盈余，让我们产生了新的范式，宁可不喝我们也不乱买很多不在酣客公社的人不了解酣客公社，一句话没听过瓶酒没喝过，就主观地认为是一帮促销的，认为老王在耍鬼点子，搞新花招。中国人为什么浅薄到了这个程度呢？就是因为过去他只知道卖时代，只知道营销，只知道撒泼，压根儿不知道人类已经进入了买时代。所以各位酣客听好了，大家做企业必须要知道第二个大改革一一人类从卖时代走向了买时代，商业营销的中心应该转变为帮助购买人类经济的第三个大改革是传统商业在灭亡。那么传统商业是怎么灭亡的呢？商业分为几种形态，第一种商业形态叫独商，自己一个人，一个企业，一个集团，一个体系。还有一种叫链商，什么叫链商呢？比如我们在北京超市里买哇哈哈矿泉水要9毛钱，如果你问一下做哇哈哈的代理商就会知道，在去掉超市扣点后，他们基本上没有什么利润了，那为什么他们还要做呢？因为他们是链商，也就是说，基本上他们就是个物流商，提供的是物流服务，他们跟厂商构成的是一个商业价值链。今天独商和链商都在空前失败，现代新的商业形态叫族商。什么叫族商？什么叫族？人在一起没有共同认知的叫团伙，有共同目标的叫团队。团队跟族有什么区别？族是有共同信仰的，是一种亚宗教形态。举个例子，比如藏族铁匠打造把刀，他要卖给藏族同胞，他需要到批发市场找代理商吗？不需要，刀打好直接给人家就行了。我们再看一下伊斯兰教，他们有些很独特的集市。在伊斯兰教的集市上有个很有意思的事情，我们平时的批发市场、小商品市场都是有规则、有摊位、有秩序、有管理，但是少数民族的自我交换市场在外人来看却秩序很混乱，其实人家一点都不乱，为什么呢？他们的交换没有障碍，是平行的，也是低成本的，特别方便。之所以会这样，就是因为他们是族商所以，不管天猫、京东、酒仙网卖了多少酣客，酣客公社永远都是有资格卖酒的虽然我们走互联网，但是地面的粉丝商同时也是不停的，因为地面是一种族商的形态在族商时代只有族，没有商，也就是说共同的认知共同的价值观可以替代一切。这就是第三个大变革，从独商到链商到族商，而且是有族无商。现在心理问题大于一切问题，精神问题大于物质问题，所以大家特别喜欢扎堆，特别喜欢聚堆，特别喜欢组成团队、团伙或者组成族在这里面买什么，喝什吃反而不重要了，这说明什这说明有族比什么在追求成为族，所以每一个企业、每一个产品都重要现在人人都品，打造族比打造顾客更好。酣客眼中的第四个大变革，是方法不如方法论。那么新的方法论从哪里来呢？这是我的一个歪理，大家都知道聚社生存，被动迭代，什么叫聚社生存？我们过去的智慧来自自己独立的大脑，不管你去哪里学习，学完之后要用都得靠自己独立思考。现在则不是，现在是众脑，众筹大家都知道了，比众筹更时尚的叫众包，众包就是一种聚思维新的方法论从哪里来呢？就是人们要聚在起，并且相信大家聚集在一起的聚会。人类的聚集会产生智慧吗？会的。我所说的社交红利，就是大家聚集在一起通过社交红利解决问题，这应该成为根本的生存之道。再有一个叫被动迭代，什么叫被动迭代呢？过去都是企业家要比员工强，比顾客强，比一切人都强。在被动迭代，粉丝和客户参与进来了，大家推动你往前走，这就叫被动迭代我们过去叫主动聪明，现在这个社会则要聚集社群，要聚集在一起产生被动迭代。这种被动迭代反而是自动迭代。我们都知道快速迭代，快速迭代就是每天进步一点点。现在快速迭代是谁在迭代？如果是你自己在迭代，那你这就叫自摸。大家知道全世界弱小的动物是怎么保全种族不灭亡的吗？那么多恐龙灭亡了，弱小动物为什么灭亡不了呢？弱小动物最典型的代表就是蚂蚁、蜜蜂，它们之所以不灭绝，就是因为它们的思考方式不是个人的，而是聚社生存，被动迭代。聚集在一起成为一个社会，成为一个种族，用这种方式生存，每个人的智慧都可以不再那么疲惫。

酣客眼中的第五个大变革是，道德自信和伦理幸福是新经济的拉力。我们总会抱怨社会变化太快，让人有点跟不上。尤其是70后这代人，我们是最苦逼、最悲催的，都是玩着泥巴，打着面包，玩着玻璃球，背着“为人民服务”的军书包，穿着解放鞋长大的。我们小的时候父母一天只给两分钱的零花钱，一个星期才吃一次肉。那时候电视都是黑白的，而且还得去邻居家看，一个院有一台电视就算不错了，报纸只有一个《人民日报》，而且永远都看不懂。收音机里也没什么节目，到了晚上八九点钟外面就漆黑一片了，连路灯都很少，我们就是从这样个年代走过来的。为什么我说我们苦逼呢？70后被迫穿越，从玩泥巴、一个礼拜吃一次肉的环境中长大，现在却要被迫接受互联网思维，这实在太穿越了，这叫什么效率啊？这比韩剧《来自星星的你》还要穿越。所以70后特别容易在社会上迷失。今天大家经常说这个是弱者，那个是弱者，其实中年的哥们儿们，如果你做个企业，我要告诉你，你就是中国的弱势群体。人家老百姓三个饱个倒，每天吃了睡睡了吃，没那么多烦恼我们做个公司呢，我们注定要面临迟早要到来的失败。经济有没有永恒的动力？新经济永恒的动力是什么？古代有比现代人从容的人，现代有比古代人焦虑得多的人，人类越来越进步，却并非越来越幸福。因为历朝历代人的幸福都不是追来的，人真正的幸福、永恒的追求才是新经济永恒的动力，也就是道德自信和伦理幸福。今天人最大的快乐是什么？是道德自信。基督教为什么那么伟大呢？就是因为它管了一件特别难管的事，它能让信教的人尽量幸福。人最不幸的事是什么呢？就是做了亏心事。所以基督教发明了个方法，让做过亏心事来，这个方法的人可以幸福起就是忏悔干坏事，但可以让千完坏事的人内心不那么忏悔并不能让人少痛苦。我们活在世界上，很多时候做了伤害别人的事情，即使并没有被别人发现，内心也依然会不快乐，在精神上倍受谴责。从法律上，如果一个杀人犯逃脱了法律制裁，可以说他是侥幸的。但是从灵魂上讲，一个杀人犯该枪毙的如果没被枪毙，逃跑了，那结果会比枪毙更痛苦，因为他这一生都背上了道德的枷锁。今天很多不幸不光是焦虑，不光是压抑，更是道德上没有自信，这是一种很大的痛苦。我们把酣客聚集成族，把粉丝聚集在一起，为什么会感到特别幸福呢？就是因为我们在道德上很自信，在道德上没有自卑感，这是人类永恒的追求。另外一个比这个有过之而不及的是伦理幸福。什么叫伦理幸福呢？我举个最简单的例子，我们过去经常听到一个段子，说要送礼不能人人都送，只能送一两个人，因为人人都送就会人人都不感谢你。这说明了什么？这说明了种伦理。你给一个人送是尊敬他，你给所有人送就是平均主义。

酣客公社创造的是什么呢？酣客公社给大家带来的幸福是基于一种伦理的，这个伦理是人人为我，我为人人。每个酣客变态地关怀别的酣客，每个酣客也被大家变态地关怀着。大家变态真诚，变态厚道，互相真诚，互相厚道，这就是一种伦理性。如果离开了酣客公社，你对别人一变态厚道，一变态帮人家忙，人家会说你在营销，你是想卖酒，为什么呢？因为他本来是小奸商，他早就习惯于猜测了，他总是以己度人地认为酣客走的是歪门邪道。因为他长期处在一种没有幸福的伦理中，所以他无法理解你这种有伦理的幸福。我为什么要讲这些事情，就是想讲清族的特点是什么。族能给人一种道德的自信，能给人一种伦理的幸福。举个例子，比如我们的酣客与酣客之间有的时候大家吃吃喝喝玩玩闹闹很变态，在外人看来简直不可理解，那为什么我们觉得很舒服呢？因为我们拥有共同的道德自信与共同的伦理幸福。

有的人刚到酣客公社里，看到大家铺天盖地地发红包，肯定会觉得你这群人疯了。为什么人家认为我们酣客公社的人疯了，而我们自己知道这是中国最有价值的微信群呢？就是因为我们与酣客公社之外的人拥有不同的道德自信和伦理幸福，他们没有进入我们这个世界，所以他们理解不了。所以我想告诉大家，要想解决自己企业的问题、团队的问题、营销的问题，必须首先解决一件事那就是用族的方式打造共同的价值观，然后给予每一个族成员、每一位酣客以道德上的自信和伦理的幸福。同时，一个产品也必须要有道德上的自信和伦理上的幸福，我199元的酒要与MT  PK到底，这就是一种道德自信。不要高大豪，不要穿金戴银，不要花花绿绿，就要让产品回归到产品价值本身，这就叫伦理幸福。总之，酣客公社有个永恒的追求，那就是给别人道德自信和伦理幸福第六个大变革是，如果上面讲的道德自信和伦理幸福是经济的拉力的话，那么还需要有一个推力。这个推力是什么呢？是贪婪与恐惧，这个东西是商业永远的动力贪婪使人类进步，恐惧也是人类进步的关键。人类为什么会有文字呢？文字是从符变来的，什么是符？过去人类对抗天地，会画种让人产生某种力量的符号，这就是符。所以说文字的老祖宗是恐惧，也就是符。音乐也罢，诗歌也罢，乐府诗也罢，唐诗宋词元曲也罢，这些东西来自哪里？来自咒。咒是哪儿来的呢最早就是从恐惧中来的人类对大自然的包括我们的舞操，这些东西哪蹈、体育、团体儿来的？这有点像过去的跳大神。所以你不要看互联网，不要看新经济旧经济，至今为止人类改不了的永恒的追求和永恒的动力，就是人类的贪婪和恐惧，贪婪使人类进步，人类的需求和欲望使人类进步。菩萨教我们忘记贪嗔痴讲了多少年，现在有多少人能忘掉？对经济的未来自信不是白讲的一句话，对经济未来的自信主要基于两方面，第一个是对人们追求道德自信和伦理幸福要有信心，第二个是对人类的欲望和恐惧要有信心。只要有这两件事在，就可以万变不离其宗，互联网也没有那么可怕，无须过分恐惧第七个酣客眼中的大变革，来自未来的企业土壤。什么是未来的企业土壤呢？富士康的工厂用的工人越来越少，因为人越来越被机器人替代了。到程控机床的车间看一下，大多数机床旁边并没有站着操作工。从这个角度来讲，今天一个腾讯公司可以有万亿的视频，它的大多数工作都不是人在做，是机器在做，是网络在做。我们大多数网民都有QQ、微信，我们都在替他赚钱，但是我们大多数网民根本不认识腾讯公司，因为包括腾讯公司在内的现在这些互联网公司都在用一种非接触、无成本的方式做服务，这种服务就是超级自动的迭代。所以说，只要将来机器能做的事，如果你现在还在做，那么将来你就是危险的。为什么有的时候那种土不拉几的东西，像文物一样的产品有卖点，有价值，反而太高级、太自动化的东西大家不想要呢？就是因为只要机器能做的，人来做就是错误的。未来的企业要想找到根，最重要的是什么？是必须抢占一些机器做不了的事情。我举一个最简单的例子给大家，比如说大数据，很多人说大数据会透露我们的隐私，在我看来大数据会透露人的隐私压根儿就是一个错误的问题，因为大数据并不是一个，而是间接互相折射的。在未来大数据能做的分析、判断等压根儿就不需要人做了，如果你的咨询公司或者你的企业现在要跟大数据竞争，你肯定是竞争不过的，你要跟物联网竞争，你也竞争不过。因此从工业到商业，要尽可能地占领机器做不了的事情。

比如说今天的商业，大家知道二十年前商场有多少人吗？今天你再去商场看一下，

周一、周二、周三、周西、周五基本上售货员比顾客多，很简单，卖货这件事已经被互联网替代了，今天在网上买货太方便了。所以你做这种机器能做的事，你一定会很容易失业。这就是第七个大变革，有鉴于此，我们做商业、做企业的必须占领机器做不了的酣客眼中的第八个大变革是伦理要随术进化，这是一种保持永远年轻的方法。人都追求不老，但是人不可能不老。怎么在思想上不老呢？就需要找到一种伦理，这种伦理要随技术变化，因为今天主导人类进步的是科技。过去的人为什么追求成熟老练，世故圆滑？因为那个时候的伦理要跟着那时候落后的技术往前走，那个时候的技术决定了那个时候的伦理现在为什么我们要追求通透、简单直接呢？因的认知改变了。过去成熟、狡猾、聪明的人为互联网让人类做的事情，到现在反而变成了高大上、伪光正。要想让自己不老，就要让脑子里的伦理不老这个伦理还包括美学伦理、人以及人情等的风度每个时代的变化而变化伦理都是随着技术的，人家穿长衫的时候长衫人家就笑你不穿话你人家都穿裤子穿长衫人家还要笑话你了，你还最早的时候穿衣服，女孩子都要上不露肘，下不露膝，这是蒋委员长发布的新生活运动的标准。到现在如果哪个女孩子再上不露肘，下不露膝，那她基本上就是一个文物了酣客眼中的第九大变革，是我们现在很多人觉得智慧不够用。为什么智慧不够用呢？看一下福布斯排行榜，前十名经常换，没有一个人可以在榜上连续待几年的，这说明什么？这说明不是你变笨了，而是世界偷偷地变聪明了。世界偷偷地变聪明的这个过程是秘而不宣的。周围的朋友经常谈，企业从九十年代到现在越来越难做，那我请问你为什么富豪却一个比一个大了呢？改革开放刚刚开始排富豪榜时，上亿就是前几名了，现在你看一下李彦宏、马化腾、马云这些人，他们的身价是多少？为什么唯独你觉得生意越来越难做了呢？这不是你笨了，而是世界偷偷地变聪明了。所以不要感慨我们有的时候缺乏方法，我们面对世界手足无措 不是的，是世界偷偷地变聪明了，在你不知道的地方永远在发生伟大的事。你要争取站到暴风口上，而不要站在旁边，站在旁边你就会永远一边觉得骄傲自满狂妄，一边被社会抛弃。网上商业模式比企业模式更重要的个人如果不能面对互是自我心态的变革联网把自己内心的狂妄自负全部抽离干净，不能把自己的心彻底按平，不能把不必要的自尊都抛掉，彻底变成一个谦卑质朴的人，他必然是无法成功的。今天你们要做好面对互联网的准备，因为高大上的时代一去不复返了，而世界偷偷地变聪明了。

酣客眼中的第十个大变革，是族群生活变成了人最大的快乐和最大的幸福的来源。我先讲讲大家最熟悉的事情吧，这些年春天姐姐、雷神以及群里很多很多大咖，特别喜欢在群里发红包。群里有很多人对你来讲是为什么在酣客不容易大家挣钱都 这件事情人发钱呢?陌生大家部喜欢给陌生方式高于说明族群生活,公社大变革就是族群说明了什么背后。第十个酣客眼中的和最大的幸福的来切。所以最大的快乐源。强关系强链接所带来的幸福特别有限，生活变成了人今天最重要的幸福都来自弱关系强链接。族就是一种弱关系，它的强链接强在哪里呢？求上，不管解决什观，在共同的追在价值要做自己的麦肯锡问题，重点是我们自已生了哪些事情我们必须知道发过观点，商业智慧从哪儿来第十一个去我们都是去商学院读MBA,去工商管理去清华、北大，去中欧、长江等等。后来我们又开始聚到各种各样的商会、同学会里，反正人类总是要聚集，聚集的目的是什呢？聚集的目的就是获得智慧，获得团队获得关系，获得人脉，这就是传统商业的业态。但是今天互联网来了，商业本身存在的价值没有过去高了，商业、商会、商学院存在的基础已经被动摇了。这就是今天人类社会族群化生存的现状，一切没有价值观的群体基本都是乌合之众，必将一事无成。最后一点，人人麦肯锡。酣客个个都牛逼，人人麦肯锡。这个人人麦肯锡的系统工程是什么呢？是我希望大家既享受了酣客公社的酒，又可以见证酣客公社成长的过程。

也就是说你既在其你又以它为教材时酣客公社讨论的问题，第一个是心灵幸福，第二个是企业幸福，第三个是婚姻幸福，我相信这是中年人的三大价值。我们把中年人的问题解决好了酒是不需要卖这就是我所认的知的人酿酒一样，没有一种粮食可以直接酿出酒，人麦肯锡的系统，就像它必须要通过发酵，发酵是什么？发酵是物理化学反应当中的一种形状的、本质的改变。瘦子变成胖子叫量变，毛毛虫变成蝴蝶才叫质变。我希望酣客公社能够变成酣客企业家质变的一个环境，这个质变要发生在内心里，要在脑子里面装上方法论，装上一套比麦肯锡更强大的思考问题、解决问题的方法。麦肯锡再厉害也是人干的，美国人怎么能够比中国人更了解中国呢？所以无论是我离开咨询界之后，还是离开咨询界之前，我都不相信麦肯锡会比企业家自己更厉害，最厉害的一定是我们自己的心。但是我们没有自信，所以我们认为麦肯锡厉害。

我讲了自己的一些观点，核心意思是教你如何变成自己的麦肯锡。另外我所认为的社会十大改革，包括内在的改革、深刻的改革，包括智慧需要发酵，包括你需要在个族群里面把自己变成一棵高梁，在酣客公社里发酵，让自己实现从毛毛虫到蝴蝶的质变。酣客公社最伟大的产品是酣客，不是酒。酒跟酣客的价值观没什么区别，它只是我们情感的一个载体

讲于2014年5月15号

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