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- 《酣客心经》【乙未版】--酣客王为
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《酣客心经》(乙未版)
何为酣客?尊自然,顺人类,思无邪,酣客之心。
尖物实价,生态众创,国物世界,酣客之志。
根气敦厚,族群靠谱,唯实而循,变化存心,酣客之道。
酣客非酒亦非商,首为敦厚生态,次为靠谱族群,是众福,是深喜。
酣客之物,为尖品,志在中国物产之全球普适,尖物至简至纯,回归物理之顶极,还价值之原本,至实至趣,以飨天下,极物不华,弃凡庸奢靡,格物以利人,致知以利业,以酣物之静素厚实,祛浮躁狭邪。
酣客之商,为实价,普世普惠福报利他,极品不奢,价至低而品至极。稳坚不佻,轻商重乐;祛奸巧,祛营销,祛复杂。
酣客之业,为生态,志在生态新商更替旧业,为社群,扶创业之族,圆极客之志,聚粉丝助创客利大众,祛旧商之霸道繁复,假网络之直捷高效,极乐消费、至顺生产、轻化营商。
酣客之人,为敦厚自性,有志有力,心量广大,清静湛寂,自在圆融。祛轻薄不软散,远贪欲不嗔执,破妄相不攀援。身廉简,心诚厚,行靠谱。
修心立人,为酣客取用无竭之资粮。
酣客之事,皆应机而缘起,合机而聆悟。周而极简,赏酣物,鉴实价,传生态之识,享聚乐之妙。
酣客之语,不绮语、不诳语、不怒语、不妄语,多行少语、多方便语。
经世道薄,酣客多文,传文播道,乐文爱文,多写常温,以醒周遭。
酣客生态,首重根气,利众为基。敦厚恒谦,大志小欲,自我凡化,发自然心,发良善愿,行方便事,则根气浩然。
酣客之族,品格以世之稀,济国之困人之艰、全球共缺,唯靠谱,务实,不争,情怀滋心,慈悲润道,心行新经济。
酣客之路,众志为向,永不求快,唯求稳实。网络器尔,有道则用,无道懈耗。酣客重根气,以道盈器,祛术去智,缺中循理法,依生态自然迭代。
酣客至新祛旧,一切旧外之不知不识浅误,酣客皆不争,不怒,不辩,周而行至简,利他利众永恒,谦实不霸,诫骄奢狂傲。
世病弥深,世风不健。华夏德操,今世之药,常态之实,全球之幸。酣客远途,皆在顺常态、顺科技、顺文化、顺伦理、顺道德、顺习惯之中。
(完)
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